‘Qual é o sinal de tua vinda e do fim do mundo?’ (Mt 24, 3)

O nosso mundo parece estar inclinando-se em direção a um colapso. A maioria de nós estamos preocupados, se não assustados. A corrupção e a decadência estão ao nosso redor e nada faz muito sentido por mais tempo... Não podemos confiar em nossos políticos. Banqueiros e grandes empresas são anátema. O mundo agora está enfrentando uma crise econômica global – mas ninguém parece ser capaz de explicar a 'transferência' (ou seja, roubo) de literalmente trilhões de dólares. Nós acordamos um dia para descobrir que estávamos sonhando o tempo todo que o nosso 'dinheiro', baseado no absurdo 'sistema de gerar dinheiro do nada', de repente foi decretado para valer menos. E as 'notícias' da mídia dominante oferecem-se para nada mais do que propaganda branda patrocinada pelo governo e ideologia. Parece não haver nenhum líder genuíno em quem podemos confiar; não há nenhuma maneira de obter boas informações para tomar decisões; todo o mundo parece estar fora de controle. A maioria das 'igrejas' institucionalizadas tem estado adormecidas durante anos, ou coniventes com o mundo, ou então se auto-destruindo através do desespero pós-moderno. Pensadores cristãos encontram-se alienados de outras comunidades cristãs.  A voz do profeta parece que foi reprimida e fechada em guetos. Tragicamente, a verdade moral agora vem de algumas almas corajosas nos meios de comunicação alternativos que optaram por resistir à dialética da 'alimentação forçada', mas eles são rotineiramente ignorados pela maioria das pessoas como agitadores ou 'malucos'. Em suma, parece como se toda a nossa cultura e o nosso modo de vida estivesse cambaleando e pronto a entrar em colapso. Estamos confusos, perplexos e sentindo-se ameaçados. Ainda assim, isso é exatamente o que o 'sistema mundial' quer que você se sinta: 'confuso, perplexo e ameaçado', porque, desta forma, eles podem promover os seus planos para a engenharia social e o controle, sem riscos de séria dissidência...

Agora, é claro que ‘no amor de Deus não há nenhum medo’, especialmente porque sabemos que não há nenhum poder real além do SENHOR (isto é, Ele é o único verdadeiro poder no universo, apesar da ameaça e das ameaças que a humanidade rotineiramente pratica uns sobre os outros) …. O SENHOR, o Deus de Israel, está no controle completo de todas as coisas. Na verdade, Jesus (Yeshua) é chamado de 'o Soberano dos reis da terra' (Apocalipse 1, 5) – e isso significa que, no fim, todos vão responder e estar sujeitos à Ele. Apesar da desconstrução pré-planejada dos Estados Unidos e de outras economias do mundo, sabemos que o SENHOR Deus Todo-Poderoso reina, e nós não necessitamos de ficar sujeitos ao medo do homem ou de seus dispositivos. Invoque o nome do SENHOR e caminhe com fé!

Nesse artigo vou abordar algumas curiosidades observadas na tradição escatológica do judaísmo ortodoxo, que é o período de tempo imediatamente antes da chegada do Messias e que é, às vezes, chamado ikvot meshicha (עִקְּבוֹת מְשִׁיחַ), o momento em que os ‘passos do Messias’ podem ser ouvidos. Este é o tempo designado por Deus para a redenção messiânica final e o encerramento da época atual. Para os cristãos, isto refere-se ao tempo pouco antes da segunda vinda de Jesus para julgar as nações e estabelecer o Seu reino em Jerusalém. Aqui está como o Mishná o descreve:

Com os passos do Messias a soberba deve aumentar e a escassez chegar à sua medida... A sabedoria dos escribas se tornará insípida e os que evitam o pecado serão considerados desprezíveis, e a verdade em nenhuma parte será encontrada. Crianças devem envergonhar os anciãos, e os anciãos se levantarão diante dos filhos, pois ‘o filho desonra o pai, a filha se levanta contra a sua mãe, a nora contra a sogra: os inimigos do homem são os homens da sua própria casa’. A face desta geração é como a face de um cão, um filho não vai sentir vergonha diante de seu pai. (Sotah 9, 15b).

De acordo com fontes judaicas tradicionais (Pesachim 54b; Midrash Tehilim 9:2), ninguém sabe o momento em que o Messias aparecerá – embora existam algumas ‘dicas’. Deus criou o mundo em seis dias, cada um dos quais representa mil anos. O sétimo dia é o início do grande sábado de descanso messiânico e, portanto, essa era não pode durar para além de 6.000 anos. De acordo com o calendário judaico tradicional estamos vivendo perto do fim do sexto milênio, o ‘Erev Shabbat’ do mundo. Estamos nos aproximando, em outras palavras, para o profetizado Fim dos Dias e o aparecimento de Jesus (Yeshua), o nosso Messias!

De acordo com os sábios então, até o ano de 6.000, o Messias tem que chegar, podendo chegar antes. Isso está de acordo com os ensinamentos de Jesus e de Suas testemunhas apostólicas (Mateus 24:36-44; 1 Tessalonicenses 5:1-3; 2Pedro 3:10; Apocalipse 3:3). A condição do mundo durante o ‘acharit Hayamim’ (o ‘fim dos dias’) será grosseiramente má (2 Pedro 3:3; 2 Tessalonicenses 2:3-4, 2 Timóteo 3:1-5.). O mundo vai sofrer várias formas de tribulação, chamado ‘chevlei Mashiach’ – as ‘dores de parto do Messias’ (Sanhedrin 98a; Ketubot, Bereshit Rabá 42:4, Mateus 24:8). Às vezes, as dores de parto se dizem que são para durar 70 anos, com os últimos 7 anos como sendo o mais intenso período de tribulação – o ‘tempo de angústia de Jacó’ (Jeremias 30, 7). A primeira onda de problemas veio de Edom (isto é, de ‘Roma/Europa’), na forma do Holocausto; a segunda onda é proveniente de Ismael (isto é, os países árabes) na forma do conflito árabe-israelense. Isso está de acordo com os ensinamentos de Jesus no Sermão do Monte (Mateus 24-25). Alguns dos ‘sinais’ deste período incluem o surgimento de vários falsos profetas, numerosas guerras e ‘rumores de guerras’ (incluindo a ascensão de Magog), fome, terremotos, a apostasia em todo o mundo a partir da fé, perseguição e uma espécie globalizada de impiedade que é revelada no egoísmo desenfreado, avidez, ousadia (audácia), falta de vergonha e uma falta geral de gratidão. O maior sinal, no entanto, é que Israel existirá mais uma vez como uma nação soberana, apesar do exílio profetizado entre as nações (Deuteronômio 4, 27-31; Jeremias 30, 1-3).

De acordo com alguns dos sábios entre os judeus ortodoxos, o trabalho de Pirkei D’Rabbi Eliezer, do século 9, prediz que pouco antes da vinda do Messias, ‘Ismael’ (leia-se, islâmicos) vai subir no poder para aterrorizar o mundo. De acordo com o Yalkut Shimoni (uma compilação comentada de livros da Bíblia Hebraica, escrita por volta do século 13 aproximadamente), o rei da Pérsia (Irã) vai ‘ter uma arma que vai aterrorizar o mundo’. A vinda do ‘Messias do Mal’ (nome de código Armilus) em seguida iria aparecer no palco do mundo para oferecer um tratado de paz para Israel e o Oriente Médio’, mas que, ‘quando disserem: ‘paz e segurança’ (aliança confirmada), em seguida, sobrevirá repentina destruição sobre eles, como as dores de parto que vem sobre uma mulher grávida (tempo da angústia de Jacó), e eles não vão escapar’ (veja 1 Tessalonicenses 5:3).

Armilus (em hebraico ארמילוס) (também escrito Armilos e Armilius) é uma figura anti-messias na escatologia judaica medieval, comparável à interpretações medievais do Anticristo cristão e do Dajjal islâmico, que vai conquistar Jerusalém e perseguir os judeus até a sua derrota final nas mãos de Deus ou do verdadeiro Messias. Sua inevitável destruição simboliza a vitória final do bem sobre o mal na era messiânica. O Sefer (livro) Zorobabel é provavelmente do século 7. Armilus é imaginado talvez como sendo um criptograma para Heráclio e pensa-se que os eventos descritos no Sefer (livro) Zorobabel coincidem com a revolta judaica contra Heráclio. O Midrash Vayosha do século 11, que descreve Armilus, foi publicado em Constantinopla em 1519.

De acordo com a Enciclopédia Judaica, Armilus é ‘um rei que irá surgir no final do tempo contra o Messias, e será conquistado por ele depois de ter trazido muita angústia sobre Israel’. Ele é mencionado no Midrash Vayosha, Sefer (livro) Zorobabel e outros textos. Ele é um adversário semelhante a Gog e Magog. No Sefer (livro) Zorobabel ele toma o lugar de Magog e derrota o Messias ‘ben Joseph’ (filho de José). A origem desta figura, que dizem ser a prole de Satanás e uma virgem, ou de Satanás e uma estátua (ou ‘pedra’), é considerado como questionável pela Enciclopédia Judaica, devido à variação e uma relação clara (se não paródia) da doutrina cristã, lendas e escrituras.

Este é o significado dos extraordinários acontecimentos mundiais cataclísmicos que estamos presenciando neste mesmo dia... Finalmente, o período da Grande Tribulação é redentor e cura (chamado yissurei ahavah, ‘os problemas do amor’). Os profetas escreveram que Sião vai passar por trabalho e, em seguida, dara à luz filhos (Isaías 66:8). Assim, o rabino Vilna Gaon (1720-1797), escreveu que a ‘geulah’ (a redenção nacional) é algo como o renascimento da nação de Israel. Isso está de acordo com o cumprimento profético do Yom Kipur como o dia do juízo e o tempo de conversão nacional de Israel. Vilna Gaon também proferiu uma profecia curiosa que diz: ‘Quando você ouvir que os russos capturaram a cidade de Criméia, você deve saber que os tempos do Messias já começaram, que seus passos estão sendo ouvidos. E quando você ouvir que os russos tenham atingido a cidade de Constantinopla (Istambul de hoje), você deve colocar a sua roupa de Shabat e não tirá-las, porque isso significa que o Messias está prestes a chegar a qualquer minuto’. No verso do profeta Jeremias sobre o ‘tempo de dores de Jacó’, isso é vital para ver o objetivo em mente – ‘ele (Jacó) será livre dela (da angústia)’. Os sábios observam que o parto é um momento de transição radical e de luta para o bebê – a partir do tempo de uma existência relativamente pacífica dentro do útero para a dura luz do dia – e, portanto, uma transição semelhante entre este mundo e o mundo messiânico por vir que está prestes a ter lugar...

Certamente, podemos olhar para o Senhor, bendito seja o Seu nome, para revelar o cumprimento da redenção em breve! Maranata Yeshua!

‘Porque a visão ainda está para cumprir-se no tempo determinado, mas se apressa para o fim e não falhará; se tardar, espera-o, porque, certamente, virá, não tardará.’ (Habacuque 2:3)

 

Fontes: http://dcvcorp.com.br/      e      http://www.hebrew4christians.com/Articles/Birthpangs/birthpangs.html