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Rito Maia, Rito Amazônico, Rito do Zaire - Adaptações litúrgicas na Santa Missa que ROMPEM COM A UNIVERSALIDADE DA SAGRADA LITURGIA, QUE DEVERIA SER UNA EM TODAS AS IGREJAS CATÓLICAS.

 

O pontapé inicial para a desfiguração do formato de missa conhecido globalmente até então, já foi dado, à medida que o Vaticano está aprovando variações litúrgicas para a Missa que incorporam em seu rito a expressão cultural de comunidades específicas. Esta apostasia está abrindo caminho para que, em um futuro próximo, a verdadeira Santa Missa seja profanada de tal forma que passará a ser apenas uma reunião comunitária com espaço aberto a cantos e danças, uma entidade mais social do que religiosa, um organismo mais cultural do que religioso... Portanto, com a adoção desses novos ritos, a Igreja não será mais cristocêntrica e a verdadeira Santa Missa estará extinta.

“As vossas Igrejas não serão mais do que locais de entretenimento, onde música e rituais pagãos serão encenados em elaboradas cerimônias. Supostamente, estes eventos serão para honrar a Deus. Em vez disso, eles irão idolatrar atos pecaminosos e os declararão como estando de acordo com os Meus Ensinamentos.” (Jesus a Maria Divina Misericórdia em 01-01-2013)

O que são os Ritos Maia, Rito Amazônico e Rito do Zaire? São ritos litúrgicos, aprovados pelo Vaticano, que adotam, incorporam em seu formato elementos peculiares à cultura de certos grupos étnicos, passando estes elementos a fazerem parte da missa que é celebrada para aquelas respectivas comunidades. A Missa, como a conhecíamos até então, foi desfigurada, deformada, alterada sob a justificativa de trazer para dentro dela elementos expressos em cada cultura de cada grupo étnico. É o Vaticano adotando a agenda humanista, onde a prioridade é o homem, e o que é de Deus pode ser deturpado, corrompido, alterado a bel prazer dos eclesiásticos de hoje da Igreja - de uma Igreja que está deixando de servir e agradar a Deus para servir e agradar o mundo!

“Aqueles que serão nomeados em breve nos mais altos escalões da Igreja de Meu Filho na Terra, não virão de Deus. Eles não servirão meu Filho e mudarão muitas doutrinas e leis dentro da Igreja.” (Mãe da Salvação a Maria Divina Misericórdia, em 01-01-2014)

“Vós, Meus amados seguidores, estais testemunhando tudo o que Minha amada Mãe predisse em La Salette e Fátima. Vós deveis entender que o plano é profanar cada Igreja de Deus antes que o anticristo se sente no trono em Meu Templo, em toda a sua vil glória.” (Jesus a Maria Divina Misericórdia, em 10-03-2014)

 

Sobre rito Amazônico

Notícia de 02 Setembro 2024
Fonte: https://www.lifesitenews.com/analysis/new-amazon-rite-of-the-mass-to-enter-3-year-experimental-phase/

O tão aguardado e controverso rito da Missa Amazônica entrará em uma “fase experimental” de três anos ainda este ano, atestou um teólogo-chave. Em um novo relatório da Vida Nueva digital, foram revelados detalhes inovadores sobre o rito de Missa proposto para a Amazônia – um fruto do Sínodo para a Amazônia de 2019 realizado no Vaticano. Embora não tenha dado nenhuma citação literal, Vida Nueva afirmou que “o rito Amazônico entrará na fase experimental no final de 2024, a qual durará três anos.” A notícia é indiscutivelmente o desenvolvimento mais significativo em relação ao rito Amazônico desde que foi proposto em 2019. O padre Agenor Brighenti, fonte da Vida Nueva, é o chefe da equipe teológica do Conselho Episcopal latino-americano e das Caraíbas (CELAM) e também conselheiro da Conferência eclesial da Amazônia (CEAMA). Brighenti também atua como coordenador do “processo de elaboração do rito Amazônico para a Conferência eclesial da Amazônia” e defende a ordenação de mulheres ao Diaconato e ao sacerdócio, juntamente com padres casados. O influente teólogo é um conselheiro-chave do atual Sínodo sobre a sinodalidade.

Rito Amazônico?

O rito amazônico é um produto do altamente controverso Sínodo dos Bispos de 2019 sobre a Amazônia, ou Sínodo para a Amazônia. Entre as muitas propostas levantadas pelo Sínodo e seu documento final estão a abertura do estado clerical às mulheres e a admissão de homens casados ao sacerdócio, na tentativa de tornar a Igreja mais atraente para os católicos da região. Além disso, com base na defesa do “pluralismo litúrgico” pelo Concílio Vaticano II, o documento final do Sínodo da Amazônia pedia “um rito para os povos nativos” que se baseasse em sua “visão de mundo, tradições, símbolos e ritos originais que incluíssem dimensões transcendentes, comunitárias e ecológicas.” Este “rito Amazônico” exprimiria “o patrimônio litúrgico, teológico, disciplinar e espiritual da Amazônia”, que ajudaria a “obra de evangelização”. “Desde então, os detalhes têm sido escassos sobre como o rito pode parecer; no entanto, o Papa Francisco sugeriu que ele poderia ser formulado de acordo com o rito do Zaire, que está em uso na República Democrática do Congo desde 1988. No prefácio de um livro de 2020 sobre o rito zairense, Francisco escreveu que o rito “é considerado um exemplo de inculturação litúrgica. Sente-se que na celebração segundo o rito zairense, uma cultura e espiritualidade animadas por cânticos religiosos com ritmo africano, o som de tambores e outros instrumentos vibra, o que constitui um verdadeiro progresso no enraizamento da mensagem cristã na alma congolesa. É uma celebração alegre”, comentou.


Nota do site: A Missa não é uma celebração alegre, nem deve ser. Nenhum Apóstolo requebrou na Santa Ceia, nem bateu palmas, ou se alegrou, nem tampouco o fizeram Nossa Senhora, Santa Maria Madalena ou São João aos pés da Cruz, no Calvário. A Missa é, acima de tudo, a celebração de um SACRIFÍCIO. Depois do sofrimento e morte na cruz, nosso Deus não continuou morto, Ele vive, e vale até se alegrar por isso... MAS NÃO NA MISSA, porque a Missa NÃO É UMA CELEBRAÇÃO ALEGRE, É UMA CELEBRAÇÃO DE RESPEITO À DOR, SOFRIMENTO E MORTE QUE NOSSO SENHOR TEVE NA CRUZ, ou seja, a Renovação incruenta do Calvário, que é oferecida a Deus Pai pela nossa salvação.  


 Sobre rito Maia

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Vaticano aprova Rito Maia

15-11-2024
Fonte: https://www.lifesitenews.com/analysis/vatican-approves-mayan-rite/

O tão esperado rito maia da missa será implementado em algumas partes do México e contém vários elementos extraídos da cultura pagã e indígena. Um rascunho do rito visto anteriormente pelo LifeSite destaca a teologia pagã que sustenta as ações.

CIDADE DO VATICANO (LifeSiteNews) - O Vaticano aprovou o rito maia da missa, que envolverá danças rituais, mulheres tomando o lugar do padre na incensação do altar e liderança leiga de certas orações da liturgia. O anúncio foi feito pelo Cardeal Felipe Arizmendi Esquivel, bispo emérito da diocese de San Cristobal de Las Casas, no México, e um dos principais promotores desse novo rito. Escrevendo em sua coluna semanal em 13 de novembro, Arizmendi revelou com alegria que o Dicastério para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos do Vaticano “com a autoridade do Papa, em 8 de novembro deste ano, concedeu o tão esperado reconhecimento de algumas adaptações litúrgicas para a celebração da Santa Missa nos grupos étnicos Tseltal, Tsotsil, Ch'ol, Tojolabal e Zoque da diocese de San Cristóbal de Las Casas”.

Arizmendi já havia se comunicado com a Dra. Maike Hickson, do LifeSite, fornecendo-lhe detalhes sobre o rascunho proposto do rito quando estava sendo avaliado pelo Vaticano. Posteriormente, ele confirmou a esta correspondente algumas vezes sobre sua consternação com o fato de o Dicastério estar demorando tanto para aprovar o rito. A aprovação do Vaticano é “o reconhecimento oficial da Igreja pelo qual essas adaptações são aprovadas como válidas e legítimas”, escreveu ele em sua coluna. “Elas são a liturgia da Igreja, e não apenas costumes e hábitos que são vistos com suspeita”, disse ele em defesa do novo rito da Missa do Novus Ordo. (Ênfase original)

Arizmendi fez questão de destacar a importância do desenvolvimento, já que esse é, de fato, apenas o segundo rito desse tipo aprovado desde o Concílio Vaticano II, sendo o outro o rito do Zaire, na África. Fazendo eco ao Papa Francisco sobre o assunto, Arizmendi opinou que esses ritos “são uma forma de encarnação da fé em expressões que são muito específicas dessas culturas. Nós não os inventamos, mas adotamos o que eles vivem e que está de acordo com o rito romano”.  “Se houver desvios em alguns costumes indígenas, podemos ajudá-los a alcançar sua plenitude em Cristo e em sua Igreja”, disse ele.

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O que há de novo?

No verão passado, Arizmendi forneceu à LifeSite o rascunho que havia sido submetido ao Vaticano. O rito agora aprovado pelo Vaticano - conforme descrito por Arizmendi - está descrito abaixo:

Danças rituais: Foram aprovadas “danças rituais” no ofertório, na oração dos fiéis ou na ação de graças após a comunhão. Essas, disse Arizmendi, são “movimentos simples de toda a assembleia, monótonos, contemplativos, acompanhados por música tradicional, e que expressam a mesma coisa que o rito romano, mas em uma forma cultural diferente”. “O conteúdo da missa não mudou, mas a forma como ele é expresso”, disse ele.

Mulheres para incensar em vez do padre: As mulheres desempenharão o “ministério de portadoras de incenso” na missa “em vez do sacerdote”. Depois que o padre abençoar e impor o incenso, a mulher incensará o “altar, as imagens, o livro do Evangelho, os ministros e a assembleia”. Aparentemente, elas não usarão o costumeiro incensário, mas sim “um queimador de incenso próprio de sua cultura”. Isso, disse Arimenzi, nasceu do costume indígena de ter geralmente mulheres incensando durante a oração.

Liderança leiga nas orações da missa: Foi aprovada a prática de ter um homem ou mulher leigo de “reconhecida importância moral”, que será o “principal”, para “liderar certas partes da oração comunitária”. Esses momentos seriam: “ou no início da missa, para iniciar a comunidade na celebração, para nomear as intenções e pedir perdão, ou na oração dos fiéis, depois que o padre faz o convite inicial e encerra com a oração conclusiva, ou depois da comunhão como ação de graças, que o padre conclui com a oração pós-comunhão”. O cardeal atestou que a nova prática não significava “retirar o padre de seu serviço como presidente da assembleia, já que é ele quem está à frente da celebração e autoriza esses momentos”. O líder leigo “promove e orienta a oração de todos”, pois não reza apenas em seu nome. “É outra maneira de a assembleia participar; o conteúdo do rito romano não é alterado, mas sua expressão cultural”, disse Arizmendi.

Teologia pagã que sustenta o rito

O Vaticano estava avaliando o texto desde julho de 2023, depois que os bispos do México votaram 103 a 2 a favor durante a assembleia plenária do rito em abril de 2023. Os bispos do México discutiram uma versão preliminar inicial, que foi ligeiramente alterada para ser apresentada ao Vaticano. No ano passado, Arizmendi declarou que os bispos do país estenderam as propostas a “todos os povos nativos do país”, e não apenas aos da diocese de San Cristóbal. No entanto, essa permissão nacional não foi oficialmente concedida, embora, na prática, seja muito improvável que o rito se limite às áreas delineadas pelo Vaticano.

Leia também:

https://www.sabinopaciolla.com/il-vaticano-approva-il-rito-maya-con-danze-rituali-incensatori-femminili-e-guida-laica-delle-parti-della-messa-pero-frena-la-messa-in-latino/
https://www.eldebate.com/religion/iglesia/20241120/vaticano-aprueba-adaptaciones-liturgicas-misas-indigenas-mexico_246129.html

 

Sobre rito do Zaire

O rito do Zaire, que foi reconhecido no Missal definitivo aceito pelo Vaticano desde 30 de Abril de 1988, tem algumas características muito particulares: a invocação dos antepassados no início, a assembleia sentada durante a proclamação do Evangelho, a música animada e as danças.

Você poderá consultar mais sobre este rito na internet:

https://www.vaticannews.va/en/church/news/2023-02/zaire-rite-use-catholicity-africanness-congo-drc-libambu.html
https://aleteia.org/2023/01/24/what-is-the-zairean-rite-and-what-does-it-mean-for-the-church

Declarou o Arcebispo francês Marcel Lefebvre: "Não será dever de um católico julgar entre a fé que lhe ensinam hoje e a que foi ensinada durante vinte séculos de tradição da Igreja? Ora, eu acredito sinceramente que estamos tratando com uma falsificação da Igreja, e não com a Igreja católica. Por quê? Porque eles não ensinam mais a fé católica. Não defendem mais a fé católica. Eles arrastam a Igreja para algo diferente da Igreja Católica. A verdade e o erro não estão em pé de igualdade. Isso seria colocar Deus e o diabo em pé de igualdade, visto que o diabo é o pai da mentira, o pai do erro. Eis porque estamos prontos e submissos para aceitar tudo o que for conforme à nossa fé católica, tal como foi ensinada durante dois mil anos mas recusamos tudo o que lhe é contrário".

“Quando a dessacralização chegar ao Templo de Deus, à Casa de Meu Pai, vosso Pai, onde se celebra o Santo Sacrifício da Missa, vós entendereis nesse momento que é a hora de sair para as montanhas e para as cavernas, para as planícies e para os vales, de viver em comunidade, afastados do mundo, do pecado e do vício em que as modernas Sodomas e Gomorras estabeleceram a torre de Babel, a qual ofende muito a Deus. Pois não apenas se confundiram com o idioma e o entendimento, mas se confundiram no coração, seguindo propostas estranhas ou alheias ao Plano Divino de Salvação que meu Filho Jesus Cristo veio trazer-vos com Seu Sacrifício.” (Maria Rosa Mística ao Discípulo em 29-08-2018)

 

“À boca a trombeta! O inimigo precipita-se como uma águia sobre a casa do Senhor,

porque violaram minha aliança e transgrediram minha lei" (Oséias 8, 1)


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Segunda-feira, 05 de Maio de 2025










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